Буддийская Философия

видеть через вас, хотя сам все будет видеть в совершенном виде. Поэтому очищение ума, сознания имеет очень большую роль. Для того чтобы очищать свой ум, вы должны знать, что очищать, как очищать. Это очень важно. Буддийская практика — это не значит сесть в позу медитации, читать мантры, не спать самому, не давать спать другим, вашим соседям, читать громко. (Смех.) Это не буддийская практика. Вы можете увидеть, является ли ваша собственная практика именно буддийской практикой, если вы увидите, действительно ли она способствует очищению вашего ума. Если да, то это — буддийская практика. Если вы почувствуете, что даже какое-то очень маленькое ощущение наступило в вашем уме, что-то стало лучше, каким вы были год назад и насколько спокойны или нет вы сейчас, — значит, это имеет отношение к буддийской практике. Тогда ваша практика дает вам какой-то результат. После того, как вы узнаете, как и что очищать, и направите свою практику именно на это (не надо делать слишком много практик, которые абсолютно не направлены на очищение ума), [Я не хочу, чтобы вы делали слишком много практик, не надо. Я хочу, чтобы у вас был чистый ум, хорошо? Каждый из нас может чуть-чуть очистить свой ум. Самое главное, чтобы вы стали добрым, хорошим человеком. Я не хочу, чтобы вы были буддийским фанатиком. Я хочу, чтобы вы были добрым человеком, чтобы ваш ум стал чистым. Когда у одного человека ум чистый, он может помочь другому человеку. Второй скажет: «Как так, мой ум не чистый». Он немножко подумает («так должно быть, а так не должно быть»), и его ум станет чуть чище. У ваших друзей тоже будут такие мысли, и их ум станет чуть более чистым. Потом они помогут другим.] Сначала я хочу сказать вам, что необходимо очищать. В нашем уме, нашем сознании есть три типа препятствий, затемнений. Эти препятствия не позволяют нам реализовать возможности, потенции нашего собственного ума. Первый тип этих препятствий — это отрицательные (или неблагие) кармические отпечатки, которые являются прямой причиной наших страданий. Все наши страдания, если вы исследуете их, возникают из-за этих препятствий. А эти отрицательные кармические отпечатки возникают из второго вида препятствий, которые называются омрачения ума (клеши). Эти омрачения тоже в свою очередь откладывают отпечаток в нашем сознании, который в свою очередь становится препятствием к всеведению. Этот отпечаток от омрачений — третий вид препятствий. Вы должны понимать, что с помощью буддийской практики вы не должны создавать новые качества ума. Что-то новое в себе создавать не надо. Буддийская практика — это не значит создание какой-то ракеты (когда вы создаете, вытачиваете, соединяете какие-то механизмы и т. д., наливаете туда топливо, потом включаете и — взлетаете). Будда Майтрейя сказал в … , что все плохие качества ума являются временными, тогда как все хорошие качества ума являются природой нашего ума. Поэтому потенции нашего ума и ума Будды одинаковы. Ум Будды познает все феномены, мы же не познаем все феномены. Мы даже не видим, что находится за этой стеной. Почему? Потому что наш ум затемнен, он весь в препятствиях к всеведению, к познанию. Когда наш орган зрения имеет какой-то дефект, мы не видим окружающие вещи ярко, четко. Когда врач лечит глаз, чтобы он четко видел, он не создает новое качество видения, он просто устраняет дефект этого органа зрения, и качество, которое присутствовало в нем изначально, проявляется. Все потенции сознания зрения находятся здесь, в сознании. Видеть ясно, видеть четко — все это здесь есть, изначально присутствует. А только из-за дефекта органа зрения мы не можем различать ясным образом предметы, окружающие нас. Когда это препятствие устранено, возвращается нормальное зрение, сознание зрения все воспринимает ясным образом. Когда дефект органа зрения был устранен, способность ясного, четкого видения не была привнесена извне, просто эта способность изначально присутствовала. Когда устранили дефект этого органа зрения, сознание стало воспринимать ясно и четко. Что такое ясновидение? Ясновидение — это не что-то особенное. У всех нас есть эти способности. Наш ум обладает способностью к ясновидению, но оно у нас не проявляется, потому что она сокрыта препятствиями, особенно — неблагоприятными кармическими